Péntek - a nap a kötelező látogatás a mecset
Péntek - a nap a kötelező látogatás a mecset
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „péntek - ez a legjobb nap, amely valaha a nap felkelt. Ezen a napon Ádám teremtetett, a napon, amikor lakozzék Paradicsom, azon a napon, amikor kizárták Paradicsom, és az Ítélet Napján fog ezen a napon - a nap péntek „(At-Tirmidhi).
Proof of pénteki ima recept
Egy parancs pénteki ima, és ez szükségszerűen jelzi Allah Szó (a szó): „Ti hívők! Ha a hívást az imádságra, a nap pénteken, rohant az emlékezést Allah, és hagyja a kereskedelem. Nem lenne jobb, ha csak tudott „(Szúra” Meeting”, 9. vers).
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „pénteki ima kötelező minden muszlim ...” (Abu Dawud). A Próféta (béke legyen vele áldásait Allah) azt is mondta: „Az embereknek meg kell megállítani elhanyagolása a pénteki ima, nem az, hogy Allah zárt szívüket, és ők lesznek közömbös” (Muszlim).
Wisdom recept pénteki ima
A gyógyszert felíró pénteki ima sok bölcsesség és előnyöket. Az egyik legfontosabb - a heti ülésén muszlimok egymással. Mennek a képzés, amely erősíti az egység és harmónia. Péntek találkozón kíséri Allah imádata, vállvetve, fokozza a szeretet muzulmánok együtt, elősegíti a kapcsolatok és a kölcsönös segítségnyújtás az emberek között. Továbbá, ez a találkozó ad nekik a lehetőséget, hogy kövesse az események zajlanak a környező társadalomban.
Ezért Sheriyat sürgeti muszlimok imádkoznak jelen pénteken és óv annak elhagyása vagy mellőzik. Továbbított hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Allah lezárjuk a szíve, aki hiányozni fog három pénteki ima, figyelmen kívül hagyja őket.”
Feltételek kötelező pénteki ima
Pénteki ima kötelező minden személy, aki megfelel a következő feltételeknek:
1.Islam. Pénteki ima nem szükséges egy nem muszlim, abban az értelemben, hogy az ő imádata nem érvényes elfogadása nélkül az iszlám. Azonban a következő világban ő lesz felelős annak elhagyása.
2.Sovershennoletie. Pénteki ima nem kötelező a gyermek számára.
3.Razum. A férfi elvesztette az eszét, vagy akiknek nem volt, és nem köteles elvégezni pénteki imát.
4.Prinadlezhnost hím. Pénteki ima nem kötelező a nők számára.
5.Zdorove. Pénteki ima nem kötelező a beteg, aki, mert a fájdalom vagy betegség nehezen lehet a mecsetben. Ugyancsak kötelessége a bizottság a pénteki ima a személyre hárul, ha a betegsége növelhetik vagy késhet a hasznosításra. Is megy a pénteki ima nem feltétlenül az, aki úgy néz ki, miután a beteg vagy gyógyítani, ha a betegnek szüksége van ennek az embernek. Nem számít, hogy ez egy beteg képest az a személy, aki úgy néz ki utána, vagy sem.
6.Postoyannoe elhelyezés helyett pénteki ima. Pénteki ima nem kötelező az a személy, aki a megengedett utazó (vagyis az, aki elment, hogy nem követ el bűnt), akár rövid, ha elhagyta a várost, hogy a reggeli ima pénteki menetrend és ha egy hely, ahol van ez az ember, aki nem hallja a hívást az imádságra a város, ahonnan a bal.
Ugyancsak nem kötelező a pénteki ima muzulmán lakó neki a hely, ha nem az összes érvényességi feltételeit a pénteki ima (róluk lesz szó az alábbiakban). Például ha nincs negyven, ami kötelező az ima, és nem hallom a adhan a település, amely a közelben található.
Feltételek pénteki ima valóság
1. pénteki ima kell végezni az önkormányzat (a hely a saját gazdasága nem terjedhet túl a határvonal a város épületei). Nem számít, hogy beszélünk a város vagy a település, amely lakik nem kevesebb, mint negyven ember, akik kénytelenek végrehajtani pénteki imát.
Így az ima nem lesznek érvényesek a sivatagban sztyeppén, a sátor város vagy lakott területen, ahol nincs negyven embert, akik kénytelenek végrehajtani pénteki imát. Ha hallotta a adhan egy közeli település, az emberek, hogy ott a pénteki imát. Ellenkező esetben a vám esik pénteki imát velük.
2. Az emberek száma, hogy a pénteki imát, amelyre szükség van, nem lehet kevesebb, mint negyven ember. Ez körülbelül a felnőtt férfiak tartózkodó településeken, ami történik a pénteki ima. Tól Jabir bin Abdullah elmondja, hogy azt mondta: „Összhangban a Sunnah, a pénteki ima jelenlétében végezzük negyven vagy több hívő.” Szintén az egyik hadísz szerint az első, aki hozta a muszlimok, és tette őket a pénteki ima As'ad ibn Zirara. és voltak negyven ember.
3. pénteki ima kell tenni egy időintervallumot, amely kötelezővé étkezési ima.
Al-Bukhari narrátora, hogy a Próféta (béke legyen vele) végre a pénteki ima, amikor a nap már túljutott a zeniten, amely eltért az irányt a naplemente.
Szintén narrátora al-Bukhari és muszlim Salamah Ibn al-Akwa”. aki azt mondta: „Mi történt a pénteki ima az Allah Küldötte béke legyen vele, és amikor a költségeket, majd a falakat nincs árnyék, ahol tudtunk venni menedéket.”
Is telt, hogy Sahl ibn Sa'd azt mondta: „Elmentünk ebédelni szieszta, és csak azt követően a pénteki ima” (Al-Bukhari, Muszlim).
A megadott hadísz arra utal, hogy a Próféta (béke legyen vele) imádkozott csak az időtartam feltétlenül szükséges étkezési imát, és az elején ebben az időszakban.
4. A pénteki ima nem kell tartani, ugyanabban a városban több alkalommal, mint szükséges szükségszerűség. Általánosságban elmondható, hogy kötelező, hogy a lakosok a város összegyűlt pénteki ima egy helyen. Ha az azonos számú ember, vagy egyéb körülmények nem teszik lehetővé, hogy a pénteki ima egy helyen, hagyjuk, hogy ez annyi helyen szükség van szükség, de nem több.
Ennek bizonyítéka az állapot
Abban az időben a Próféta (béke és áldás legyen vele), az igazak kalifák és a következő generációs muzulmán imádság nem hajtják végre, kivéve az egyik területen a város, ami nagy mecset, az úgynevezett pénteken. A többi mecsetek használták a bizottság az öt kötelező imákat.
Narrátora al-Bukhari és Muszlim származó Aisha, aki azt mondta: „A pénteki napon az emberek egymás után ment [ima] otthonaikból [határában Horad].”
Az ok (bölcsesség) ennek feltétele az, hogy a pénteki ima egy helyen több mint megfelel a célokat, amelyek azt állapították meg: a törekvés a társadalmi kohézió és egy szót intézett a muszlimok.
Etikett küld a pénteki ima
1. Mielőtt a pénteki ima kell úszni (gyártmány úszás - ghusl). A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Ha megy a pénteki imát, majd fürödni” (Al-Bukhari, Muszlim).
Azonban, fürdés kívánatos, de nem kötelező, a másik szerint a próféta szavai (béke és áldás legyen vele): „Aki a pénteki nap fürdik, megkapja az előny (jól), ha megváltott, előnyös lesz.” Egyes kutatók úgy vélik, fürdés a kötelező pénteken.
2. Egy férfi kenje kívánatos aromák. Ezt jelzi a Hadísz, ami Al-Bukhari (843). Pénteki ima kíséri zűrzavar, és az emberek nem okozhat egyes egyéb kellemetlenségeket kapcsolatos higiéniai és tisztasági.
3. ima kívánatosan kényelmes ruhát, amint hadísz által továbbított Ahmad (3/81).
4. Kívánatos, hogy kaszálni, és vágja le a bajusz körmök, ahogy azt a hadeeth narrátora al-Bazzar.
5. Meg kell küldeni a lehető leghamarabb be az ima. Ezt jelzi hadíszt továbbított Bukhari (841) és a muszlim (850).
6. Belépés a mecsetben, meg kell tenni egy üdvözlő imát a két rak'at. Ezt jelzi hadíszt továbbított muszlim (875).
7. Tilos beszélni során Khutbah. Nem lehet még, hogy a megjegyzés hangosan az, aki beszél alatt Khutbah, ahogy azt a hadeeth narrátora al-Bukhaari (892) és a muzulmán (851).
Összesen etikett a nap pénteken
Péntek a legjobb nap a héten, és megvannak a maga előnyei és etika. Egy muszlim tisztában kell lennie velük, megkapta a díjat, hogy betartják Allah:
2. Pénteken és kívánatos, hogy egyre inkább fordulnak péntek este egy Dua, hogy Allah a Magasságos. Allah állított pénteki ideig amelyben ő volt szükség ahhoz, hogy a Dua, ahogy azt a hadeeth narrátora al-Bukhaari (893) és a muzulmán (852).
Abdulmumin Gadjiyev [islamcivil.ru]