Lehetséges, hogy valamilyen módon elkerülje a pokol

Ez egy nehéz kérdés. Elmenekülni, azt szeretnénk, igaz? De akár azok, akik lesz a pokolban, akarnak jönni? A népszerű nézet (beleértve a kilátás sok hívő) pokol - ez egy koncentrációs táborban, egy hely a büntetés elkövetése rossz ebben az életben. Ez a nézet indokolt lehet még idézetek a Gospel - sőt, az ilyen dolgok vannak. A kérdés, hogy a jobb megértést.

Teológiai szempontból a pokol - ez nem egy hely, hanem egy személy belső, és akinek kapcsolata Istennel teljesen megszakadt. És törni kezdeményezésére az egyén. Nem Isten az ő rúgások, de nem akarjuk, hogy az Istennel való közösség, közel volt Istenhez rossz, Isten szereti őt gyötrő. Miért? Mert ő nem hozta fel a lelkem, nem főtt meg egy helyet Isten számára. Minden értékeit, érdekeit, és vágyait - mindegyikük teljesen merőleges Istennek. És Isten jelenlétét valamennyi belső szennyet kitéve, akkor nyilvánvalóvá válik, hogy mindenki számára, és mindenekelőtt magának. Tehát az erős fény, hogy az egyértelműen látható szennyeződés, ami szinte láthatatlan a sötétben. Egy férfi így csak futni, de Isten hadd menjen, függetlenül attól, hogy a szabadságát.

És itt van egy állapot, amikor egy személy van az örökkévalóságban, de Isten nélkül -, mert nem hajlandó, és képtelenség, hogy Istennel - az úgynevezett pokol. Nem tudjuk, és nem lehet tudni, mik a részletek ilyen létezés (mindenféle edények, Gehenna tűz, férgek, stb -. Csak karakter), de tudjuk, hogy az ilyen istentelen létezés fájdalmas. De a megrögzött bűnös, akkor is előnyös, hogy a közösség Istennel. Az ilyen bűnös nem akar menekülni. Van egy híres mondat: „a pokol kapui zárva belülről.”

De meg kell érteni az, hogy: a teljes pokol mégis, csak akkor jelenik meg, miután az utolsó ítéletet, amikor a halottak fel fognak támadni, ha az anyagi világ megy egy teljesen más állapot (lesz „új eget” és az „új föld”, ahogy azt mondja a Jelenések könyvében, gyakran nevezik az Apokalipszis). Ezután a mennyben, és a pokol az emberek teljesen, és a lélek és a test. És azelőtt, amikor valaki meghal, hogy van, amikor a lélek eltávozik a szervezetből, fölötte elő az úgynevezett „különleges bíróság”, és akkor a lélek készenléti állapotban van. Elvárások a mennyei boldogság - vagy vár a pokol. De a várakozás valami - ez nem túl „valami”.

Ez így van írva a fenti anya Eugenia, amit a posztumusz lelkiállapot, az állam a várakozás lehet segíteni - nem az erők az elhunyt, és az imádság számára. Őszinte ima - ez olyan, mint egy szál szeretet nyújtva a férfi, és a húrok ki lehet húzni - ha persze akarja. És az Ítélet Napján egy személy helyzetét biztosan nem rosszabb. Talán a feltámadás, vagyis újra megtalálni a test, ez a személy még inkább, hogy Istennel. Ebben az értelemben a pokol, és lehet menteni.

De nincs garancia, természetesen nem. Ha valaki azt akarja, hogy Istennel, nem számít, mennyire buzgón neki, sem imádkozni, ő marad az örökkévalóságban Isten nélkül.

Mindent összevetve, aki igazán akarja menteni, megszabadul. De nem mindenki akar. És nem mindenki, aki hisz, ha azt akarja, tényleg akarja.

Press-titkára Jakutszki és Lena egyházmegye; hely böngésző „ortodoxia és a világ”

Igen, természetesen. Szerint ortodox tant, amíg az Ítélet Napján segítünk egymásnak imádkoznak könyörögni a szomszédok, kérjük Istent, hogy bocsásson meg bűneiket, és ajándékozni paradicsomban. És azon a napon, pünkösd a tartalmát a pokolban külön foglalkozik az imádságban.

Katolikus Üdvözüléstan egy kicsit más: úgy vélik, hogy a pokol - ennyi az egész. De nem tudjuk, hogy ki a fene, így csak abban az esetben az Egyház imádkozik az összes, de elválasztott tőle - így csökkentve a tartózkodást a purgatóriumban.

Rendszermérnök / Linux Administrator

Lehetőség van, csak választani a vallás, ahol nincs fogalma a pokol vagy a pokolban jár módon a megváltás. Például, buddhista Naraka az a hely, a tisztítási negatív karma, illetve tisztítás után lehet újjászületett előnyösebb helyen.

Egy másik megoldás - egyszerűen elhagyják ezeket a gondolatokat, mint az emberiség elhagyta a Valhalla, és Aida Maktlana

Christian „bódhiszattva” fekete köpenyt

Azt hiszem, hogy mozhno fene látja, hogy bizonyos mértékig egy előzetes letartóztatás és ugyanakkor egy hely szolgálja a mondat, de ez nem a végállomás. Ezért, amikor az Ítélet Napján minden munka és minden sors felül kell vizsgálni, és mérlegelése után, aki kegyelmet, bocsánatot, és aki majd tovább lépéssel tovább:

13 És a tenger kiadá a halottakat, a kik ő benne voltak; és a halál és a pokol is kiadá a halottakat, a volt bennük; és ítélték kiki az ő cselekedeteik szerint.

14 És a halál és a pokol vetették a tóba a tűz. Ez a második halál.

15 És ha valaki nem találtatott beírva az élet könyvében, vetteték a tűz tavába.

Azt hiszem, erre a kérdésre adott válasz fragmentumot példázat Lázár fejezetében meghatározott 16. Lukács evangéliuma:

Egy gazdag ember, aki bíborba és gyolcsba és jártak pazarul minden nap. Volt még egy bizonyos koldus nevű Lazarus, amelyet meghatározott az ő kapuja, tele sebek ... a koldus meghalt, és a cikk szerepel az angyaloktól az Ábrahám kebelébe. Gazdag ember is meghalt és eltemették. És a pokolban, hogy a gyötrelem, felemelé szemeit és látá Ábrahámot távol, és Lázárt annak kebelében, és kiálta és monda: Atyám Ábrahám! könyörülj rajtam, és bocsásd el Lázárt, hogy mártsa az õ ujjának hegyét vízbe, és hűvös az én nyelvemet; mert én meggyötört e lángban. De Ábrahám azt mondta: Fiam! ne feledd, hogy megkapta a jó dolgokat az életedben, és Lázár - a gonosz; de most ő vigasztalt, te pedig meggyötört és mindezek mellett a nagy szakadék, hogy azok, akik szeretnék átadni innen nem lehet velünk, és akkor, és onnan át hozzánk. Aztán azt mondta, könyörgöm, apa, küldjön neki, hogy apám házába, mert van öt testvérem; hogy bizonyságot tegyen nékik, hogy ők is ide, e gyötrelemnek helyére. Ábrahám Monda néki Ezek Mózes és a próféták; hallgassák azokat. És monda az: Ne, atyám Ábrahám; hanem ha a halottak jönnek hozzájuk, megtérnek. Aztán [Ábrahám] azt mondta neki, ha Mózes és a próféták nem hallgat, akkor is, ha valaki a halottak közül feltámad, nem fognak hinni.

Vagyok filológus. Szeretem Tarantino.

Lehetséges. Miután ítélete lelkek, akik engesztelést hozott bűneit a pokolban, a mennybe, ha úgy véli, szentírás, természetesen. Nos, és hogyan működik a valóságban senki sem tudja, vagy tudja, valamint hogy van-e menny és pokol.

képregény-sorozat DC "John Constantine: Hellblazer", hogy segítsen. Vagy a film Constantine a Kianu Rivzom, ha lusta tanulni az összes 300 kibocsátások 1980 óta.

Minden leírt maximális részletességgel.

A csapos, barista, pincér.

Pokol. Ez jobb, hogy nem kap nincs. Nos, ha van néhány lenni, valamint az életünkből. A helyszínen meg fogja érteni.

mutatnak 12 További válaszok

Ha tudja a választ erre a kérdésre is meggyőzően alátámasztani, ne habozzon szólni

Segíts nekünk megtalálni a választ.

Válassza ki az egyetlen, aki meg ezt a kérdést>

Értékelés kérdésekre naponta

A válaszok azoktól, akik tudják,