Hogyan megkeresztelkedni ortodoxok - a cikk - pda verzió
Hogyan megkeresztelkedni? (Kb a keresztet). Keresztet. Megfelelően megkeresztelt: alulról felfelé, egyébként keresztség érvénytelen, és Isten nem fogadja el. Tehát hogyan kell megkeresztelkedni, és jogosan megkeresztelkedett ortodox megkeresztelkedtek?
Troeperstie által használt összes ortodox nép és a papok, áldás, ujjait a imenoslovnoe perstoslozhenie.
Kétféle a keresztet az ortodox egyház: dvoeperstie és troeperstie. Három hajtogatott ujjak együtt egy szimbólum a Szentháromság. Annak érdekében, hogy megfelelően megkeresztelkedett, kar, ami azt mutatja, a kereszt, először érinti a jobb vállát.
Sajnos, sokan még ma sem tudják, hogyan kell megkeresztelkedni, annak ellenére, hogy egyre több és több ember kezdett ismét kapcsolja szemüket Istenedet, hogy járj az ortodox templomok és kolostorok, így visszatér a hit.
Nagyon gyakran látjuk - a vallásos emberek, újra és újra éve részt szolgáltatások, keresztek teljesen rossz ... Egy hullámzó körülötte, mint a legyek elriasztására; A többi ujj hajtva egy csipet, és úgy tűnik, hogy nem megkeresztelkedett, és lezuhanyozott magát só; harmadik - minden indulatai ujjait a homlokán, mint egy köröm. Mit mond a leggyakoribb hiba, amikor kéz nem éri el a vállát, csepegtető valahol a nyakát. Tréfálkozik? Trivia? Formalitások? Nem minden esetben. Tudni kell, hogy hogyan kell az egyház tagja az ortodox hívők.
Még Nagy Szent Bazil írta: „Az egyházban minden tisztességesen és rendje szerint igen.” Keresztet - a látható jele a hitünk. Ahhoz, hogy megtudja, az ortodox előtted, akár nem, akkor csak meg kell kérni, hogy a határokon, és ahogy ő, és hogy meg fog tenni, minden világos lesz. És ne feledd az evangélium: „A hívek kis és nagy mértékben hű” (Lk 16, 10). Az erőssége a keresztet szokatlanul nagy. Ismételten a Lives of the Saints találkozik történeteket arról, hogy a varázslat a démonok szétszórt után egy képet az ember a kereszt. Mert azok, akik gondatlanul, sietve és hanyagul megkeresztelt egyszerűen örömet démonok.
Keresztet - egy kicsit szolgálattevő, amelyben a keresztény látható maga a jel (a jel -. Jele Templom) Szent Kereszt a könyörgése a neve Isten felhívja magára (vagy valaki azt hajnalok, például a gyermek) isteni kegyelem a Szentlélek .
A kegyelem adni a határon, mert Krisztus halála a kereszten olyan cselekmény, a legnagyobb isteni szeretet áldozatára az Ő pusztuló lények, legyőzte Sátánt büszkeségét, megszabadult ember a bűn kötelékéből való, megszentelte a keresztet, mint a győztes fegyver, és átadta ezeket a fegyvereket, hogy nekünk harc az ellenség az emberi faj - az ördög.
Mi, ortodoxok tudnia kell, hogy csak a keresztet, akkor van egy termékeny hatályba, amikor jól csinálják, és tiszteletteljesen.
Tehát hogyan kell megkeresztelkedni, és jogosan megkeresztelkedett ortodox megkeresztelkedtek?
„Mahaney rendetlen démonok örüljetek,” - mondja a tapasztalat a szent atyák. Annak érdekében, hogy ez jó hír, de kiűzni a tisztátalan lelkek a kereszt, és megkapja az Isten kegyelmét megszentelődés, szükség van erre a célra:
Azt hogy az ujjak a jobb kezét a következő: az első három ujj (hüvelykujj, mutatóujj és a középső) időtartama végén pontosan együtt. és az utolsó két (gyűrű és rózsaszínes) meghajlítani felé a tenyér.Összeállítottuk az első három ujj kifejezni hitünket Isten, az Atya, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek, mint az egylényegű és osztatlan Szentháromságot, és két ujj lehajolni a tenyerével, azt jelenti, hogy az Isten Fia az Ő megtestesülése, hogy Isten emberré lett, hogy az átlagos ő két természete - isteni és emberi.
szükséges háttérbe szorítják a kereszt lassan(1) helyezze a homlokára - a megszentelődés tudatunk,
(2) a has (csak a köldök felett (2 cm) - a napfonat) - a megszentelődés a mi belső érzékek,
(4), majd balra - a megszentelődés a mi fizikai erő.
Amikor megkereszteltek nem az imádságban. majd mentálisan magában, mondván: „A neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, Ámen.” ily módon kifejezve hitünket a Szentháromság és a vágy, hogy élni és dolgozni az Isten dicsőségére.
A „ámen” - azt jelenti: Bizony, bár úgy legyen.
Alacsonyabb a jobb, akkor lehet, hogy egy íj.
Körülbelül ugyanazt, hogy jelölje meg magukat mind az öt ujj, vagy íj, de nem fejezték be még a kereszt, vagy hadonászott levegő vagy a mellkasát, St. Ioann Zlatouszt mondta: „Tom féktelen Mahaney démonok örül.” Ezzel szemben a keresztet, hogy a helyes, és lassan, hittel és tisztelettel, megfélemlíti a démonok, vigaszt bűnös szenvedélyek és vonzza isteni kegyelem.
Tudatában bűnösség és a méltóság Isten előtt, mi, a jele az alázatot, kísérő imánk íjak. Ezek magyarázta. amikor meghajolva, deréktól felfelé, és a földet. amikor meghajolva, és egyre térden állva, a feje érintse a talajt.
„A szokás, hogy a keresztet nyúlik vissza apostoli idők” (Full. Pravosl. Teológus. Entsiklop. Szótár, St. Petersburg. Ed. P.P.Soykina, BG, p. 1485) .During Tertullianus keresztet már mélyen lépett élet mai keresztények. Című értekezésében „A korona a harcos” (mintegy 211) azt írja, hogy mi körülfogó a homlokát a keresztet minden körülmények között az élet: bemegy a házba, és az ő öltözködés, vozzhigaya lámpák, lefekvés, és leült bármely tevékenységre .
Keresztet nem csak egy része a vallási szertartás. Először is, ez - egy nagy fegyver. Paterik, Otechnik és hagiographies számos példa mutatja, hogy a valódi lelki erő, amely a kép a kereszt.
Miért az emberek át magukat, amikor elhalad a templom vagy kolostor? Muszáj, hogy megkeresztelkedik?
Ortodox keresztény szabályai szerint a jámborság, elhaladva a templom, meg kell állnia, áhítatosan keresztet vetett, és imádja az Isten templomába, így ez az Isten dicsősége mi Urunk Jézus Krisztus, aki értünk, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, Megtestesült a Szentlélek és Mária és emberré lett. Keresztre feszítették bűneinkért. Eltemették, feltámadt és felment a mennybe, ott ül a jobbján a mennyei Atya, hogy második eljövetelekor dicsőségben az összes szentek és angyalok megítélni mindenki az ő tetteit. Ez az istentisztelet a keresztény hit nyilvánosan vallott az ortodox egyház mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus. Azok számára, akik szégyellik a vallomás, az Úr azt mondta: „Ha valaki szégyell engem és az én beszédeimet e parázna és bűnös nemzetség, szégyellni, és az embernek Fia, mikor eljő az Atya dicsősége a szent angyalok” (Mark 8, 38.).
Nevezzük magunkat keresztények. mert hisszük, hogy Isten tanított bennünket hinni magának az Isten Fia, a mi Urunk Iisus Hristos. Iisus Hristos nem csak megtanította nekünk, hogyan hisz Istenben, hanem mentett meg minket a bűn ereje és örök halál.
Az Isten Fia, Iisus Hristos, szeretetből érettünk, bűnösökért, mennyből alászállott, és mint egy egyszerű ember, aki szenved a helyünket a mi bűneinkért, keresztre feszítették, meghalt a kereszten és feltámadt a harmadik napon.
Mivel a bűntelen Isten Fia a kereszten (azaz, a szenvedés és a halál a kereszten a bűneinkért az összes ember a világon) nyerte nemcsak a bűn, hanem maga a halál - feltámadt a halálból. és ő tette a kereszt eszköze győzelmét a bűn és a halál.
Mivel a győztes a halál - a feltámadt a harmadik napon - és ő mentett meg minket az örök haláltól. Feltámaszt minket, aki meghalt, amikor az utolsó nap a világ, hogy növelje a boldog, örök életet Istennel.
A kereszt egy olyan eszköz, vagy a banner Krisztus győzött a bűn és a halál.
Ezért, hogy kifejezzük a hit Jézus Krisztus, a mi Megváltónk, visszük a test a kereszt, és az imádságban ábrázolják magát a jobb kezével a keresztet, vagy teszi a keresztet (kereszt).
Keresztet számunkra nagy erőt, hogy kivédjék a gonosz és leküzdeni és a jót, de nem szabad elfelejtenünk, hogy a határon kell kiindulni, helyesen és lassan. különben nem fog át a képet, hanem egyszerűen legyintett, úgy, hogy csak a démonok örül. Gondatlan jutalék keresztet, akkor tiszteletlenség Istenükhöz - sin, a bűn az úgynevezett istenkáromlás.
Teszi a keresztet, vagy hogy megkeresztelkedik, legyen: az elején ima közben egy imát, és az ima befejezése, valamint a megközelítés az összes szentek .. Amikor belépünk a templomba, amikor az a kereszt, az ikon, stb kell, hogy megkeresztelkedik és az összes fontos alkalmakkor életünk van veszélyben, bánat, öröm, stb ...