Hogyan kell olvasni az ima „Miatyánk”

Sok keresztény úgy gondolja, hogy garantálja a nagyobb haszon a lélek, amikor olvassa a zsoltárok és Dávid troparions, és egyéb rendelkezéseinek az imákat, a legtöbb, amit olvasni őket ... Isten érthető csak ezeket az imákat, hogy azt mondja, amikor imádkozik, megérti, és úgy érzi, hogy megmondja ...

Tehát, aki azt mondja, hogy az imádságban Istennek: Te országod jöjjön. és nem tudom, hogy ezek a dolgok jön a királyság, nem tudva, hogy nem készül, hogy elfogadja azt, és nem csinál semmit, hogy szükség van a maga részéről szerzi be, lehetséges, hogy ezek a dolgok jöttek neki a királyságot? Mi annyira jó, azt mondja az imádságban: Te országod jöjjön. Isten azt mondja az Evangéliumban: Térjetek meg, az Isten országa, hogy közeledjünk bo. Tehát azt szeretnénk, hogy hozzád királyságát ez? Kaisha. Ha nem térnek meg, mivel lehet, hogy azt mondják: Te országod jöjjön. nem fog jönni hozzád.

Az Isten országa bennünk van, hogy Isten velünk van az egység, a kegyelem a legtöbb Szentlélek.

Miért mondjuk: Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben (Máté 6: 9)? Aztán, hogy az Úr, bukása után az őssejtek, hogy úgy mondjam, a földről a mennybe, mert az egyház és az ülés Isten földi - az emberi szívben, a tiszta szív, és ez valahogy soha nem lett a bukás után: a föld megtelt erőszakkal (Gen. 6 :. 11). Urat mennyekben ragyogni az emberek fiai, hogy ti is razumevayay, vagy Istent keresõ. Ves uklonishasya ... illetlen dolgokat tettek ... a edinago (sze Zsolt. 13: 2-3).

Akkor azt mondjuk: Szenteltessék meg a te neved -, hogy ez a szent, és nem szentségtelenítsék emberek, a rossz gonoszságaik; Te országod jöjjön -, hogy távolítsa el a föld kedvéért sérelmeit emberi Isten országa eljön újra; Meg a te akaratod, mint a mennyben, és a földön (Máté 6:10). - az Isten országát megnyílt a földön végrehajtást a földre a jó Isten akarata (vö 12: 2 ..).

Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, a te akaratod, mint a mennyben és a földön (Máté 6: 9-10.). Van vágy a bűnös, őszintén szentség ha féltékeny, megszállta az ellenség, az ördög, a pusztító, a békés Isten országát először benned, majd - és minden ember; Tudni szeretné, hogy valóban teljesíteni Isten igazságát, és szerencsés kívánság Li Li és könyörögni Isten minden embert megismerjük és akaratát Mennyei Atyánk? Beszélünk minden nap, ezek a szavak a Miatyánk nélkül egy mély megértése a jelentésüket, és dobja őket, mint a szél, és ezért nincs változás a jó ...

Ha valóban hívni Istent is Atyjának, a remény benne, mint egy apa egy egységes, minden jó, mindenható, mindent tudó, megváltoztathatatlan az Ő szeretetében és minden tökéletes.

Olvassa el a „Miatyánk”, de nem hazudnak: Bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk ....

... Imádkozzatok, ahogy kellene:

Először is, a tiszta szándékkal - a Te akaratod. mert én, szívből követni kívánó azt önzetlenül, nem jutalom vagy vásárol valamit, nem azért, mert hogy te, Uram, gazdagította nekem a bounty ő, és hogy megvédje engem ellenséget, ebben a megdorgálta Sátán igazak Munka Isten előtt (Jób. 1: 9-10), és nem a félelem, az örök kárhozat geennskih, de tiszta szívvel kövesse kívánja majd, hogy mit szeretne, egyszerűen azért, mert nem akarjuk, hogy a te akaratod, Istenem!

Másodszor, meg kell imádkozni szeretettel: te akaratod. - Én itt keres egy és gondolom, hogy minden ment végbe a Te akaratod, Uram! Igen felsége neved, ó, Istenem, el fog terjedni, és dicsõíttessék rajtam keresztül kerülik a te szolgád. Ez az egyik úgy, hogy egy nagy megtiszteltetés és jutalmat, hogy én méltó blagougozhdat téged, én Teremtő, aki adott nekem egy ok és a szabad akarat, ami garantálja a legközelebb közösségben téged, én Teremtő és Megváltó.

St John, Metropolitan tobolszki († 1715).

Az első rész, az előszót: Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!. tanítja a következő.

1) Imádkozó kell jönnie, hogy Isten nemcsak az általa teremtett, hanem a fia kegyelmét.

2) Úgy kell, hogy a fia az ortodox egyház.

3) Nem szabad kételkedni abban, hogy Premiloserdnogo kérte az Atyát.

4) Mivel Isten - az Atya is, meg kellene élni, mint testvérek.

5) bekezdésében az „az égben” arra tanít bennünket, hogy egyenesen a fejekben a földi az ég felé. Ezen túlmenően meg kell jegyezni, hogy bár Isten mindenütt jelen van, de különösen ragyog az égen kegyelmét, telítő az igazak, és az Ő csodálatos gazdagságát esetben.

A második rész - a petíció, amelyet hét:

1. Szenteltessék meg a te neved.

Ebben a beadványban imádkozunk, először az ajándék életünk jámbor és erényes, hogy bárki néztem, magasztalták az Isten nevét; másrészt azt, hogy a NLO fellebbezett az ortodox hit és dicsõítettelek a Mennyei Atya velünk; és harmadszor, hogy a viselése egy keresztény nevet, de továbbítására élet gonoszság és undokságaikat megszökött a satu, amely rágalmazás hit és a mi Istenünk.

2. Te országod jöjjön.

Ezért kérjük, hogy nem bűn, és maga az Isten uralkodott mindannyian kegyelmével, az igazság és sóvárgás. Ezen túlmenően, a petíció tartalmazza a gondolat, hogy az ember, az Isten kegyelme és az érzés az öröm az ég, a világ megvet, és azt akarja, hogy megkapja Isten országát. Végül itt imádkozunk, és hogyan lehet felgyorsítani az Ő második eljövetelére.

3. meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön.

Imádkozunk, hogy itt Isten nem teszi lehetővé számunkra, hogy továbbítsa életünk szerint mi lesz, de azt kezelni, ahogy tetszik, és ez nem a mi engedetlenség az akaratának, hanem engedelmességet mindenben. Ezen kívül van szem előtt, és a gondolat, hogy nem fokú juttatás Isten akarata nem tudnak nekünk semmit senkitől, és soha, ha csak éltünk az ő akarata szerint.

4. A mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. Kérünk itt először, hogy Isten nem megfosztani minket a prédikáció és a tudás az Ő szent szavát, az Isten szavát - ez a béke a kenyér, amely nélkül egy személy meghal; másrészt, hogy ő megadta nekünk közösségét Testének és Vérének Krisztus és harmadszor, hogy mindent megadott nekünk az élethez szükséges, és tartják az egészet ebben a világban a jólét, de nem túlzottan. A „Ezen a napon” az az idő, jelenlegi életünk, mert fogjuk élvezni az Isten szemében a következő században.

5. És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek.

Itt kérünk, hogy Isten megadta nekünk a bűnök bocsánatára, a bűneiért tartozás értjük ide. Ez a petíció arra tanít bennünket, hogy mi vagyunk megbocsátani a tartozások a mi adósok, hogy van, hogy borzad és elkeserít bennünket, mi is megbocsátunk minden bűneiket. Aki nem megbocsátani a szomszédja, aki dolgozik, hiába ezt az imát, mert akkor ő nem Isten, és bűneid megbocsáttattak, és még az ima önmagában ez bűn.

6. És ne vígy minket kísértésbe.

Ezt kérjük az első helyen, így mentesek voltak a kísértések, hogy jön a világ, a test és az ördög, és a vezetési minket a bűnre, és az eretnekek, akik üldöznek az Egyház és lelkünket megtévesztette a hamis tanok és más eszközökkel; és másodszor, hogy abban az esetben, szenvedő Krisztus, Isten megerősít minket kegyelmével, hogy a szenvedés a kín, még a végéig, így tettünk a végén a nyomorúságból, és annak érdekében, hogy ne érje őket szenvedni magasabb erőinket.

7. De szabadíts meg a gonosztól.

Itt imádkozunk, egyrészt az a tény, hogy Isten megmentett minket minden bűntől és az ördög, izgalmas a bűnnek; másrészt az a tény, hogy ő mentette meg számunkra ebben az életben minden csapások; harmadszor, hogy a halál pillanatában is vezetett bennünket, hogy az ellenség, aki azt akarja, hogy felfalják a lelkünket, és küldött egy angyalt, hogy tart minket.

A harmadik rész, vagy a következtetés: Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

Ez a következtetés összhangban előszót előszó tanít bennünket, hogy feltesz az Atya Premiloserdnogo és arra a következtetésre jutott, hogy azt mutatja, hogy megkapjuk mi szükséges hozzá. Végtére is, az egész világ, az Ő - Ő ereje és - köszönhetően, amit meg kell kérni. A szó Ámen azt jelenti: „Úgy legyen”, vagy „A lány, az ő.” Ez a következtetés lehet beszélni, és közember egyedül, pap nélkül.

Amikor imádkozunk, hagyja, hogy az apa tudja, a szó a fiát. Bennünk lakozik, a szívedben, legyen az beszéd. Mivel ő a közvetítője az Atya a mi bűneinkért, és imádkozott a bűneinkért, mi lesz a bűnösök, és használja szavaival Advocate. Azt mondja, hogy arról, amit kérünk az Atyától az ő nevében, megadja nekünk (Jn 16,23.) miért nem inkább az a tény, hogy mi kap a kérelmeket a Krisztus nevében, ha kérünk Krisztus imája?

Tanár és Mentor világ egységét mindenek felett nem akar imádságot sovershaema egymástól, és saját, úgy, hogy csak egy imát imádkozott magában. Tény, hogy nem mondjuk: Apám ...

Egy új ember, újjászületett és visszaáll a Isten kegyelme által, először is, azt mondja, Atyám, mert lesz már a fia ... Ó, mit kell nekünk kényeztetés, milyen rengeteg jó szándék és a jóság, az Úr, ahogyan ő tette lehetővé számunkra a jutalék az ima az arcon Isten hívása az Atyaisten, és nevezik magukat Isten gyermekeinek, valamint Krisztus az Isten Fia! Egyikünk sem merte használni, hogy a név az imádságban, ha Ő nem tette lehetővé, hogy imádkozzunk így. Calling ugyanaz az Isten, az Atya, meg kell emlékezni, és tudja, szeretett testvéreim, és hogy meg kell csinálni, mint Isten gyermekei, hogy magunkat, ahogy örvendeznek az Atyaisten, és örült nekünk ...

... Miután ezt mondjuk: Szenteltessék meg a te neved - nem abban az értelemben, hogy azt akarjuk Istent, Ő megszenteli imáinkat; de megkérdezzük, hogy az Ő neve is megszentelt minket ... aztán ima legyen: Te országod jöjjön. Kérünk eljövetelét az Isten országa nekünk abban az értelemben, amelyben imádkozunk Istenhez, hogy megszentelt bennünket az Ő nevét ...

Következő, csatolja a következő szavakat: te akaratod, mint a mennyben, és a földön - nem úgy, hogy Isten miatt imáinkat tehet, amit akar, de hogy mi is tesszük, amit ... A test a föld, és a lélek az ég , míg ők maguk föld és az ég, imádkozunk, legyen mindkét, azaz a. e. a test és a lélekben, az Isten akarata ...

Folytatva az ima mondani a következő könyörgés: A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. Ez lehet érteni a lelki, és a legegyszerűbb értelemben, mert az egyik, a másik, az isteni tehetség, még mindig előnyben részesíti a limit. Krisztus az élet kenyere, és ez a kenyér nem az összes, hanem csak a mi ...

Akkor érti ezt meg: lemond a világ, és a hit lelki kegyelem elhagyva a gazdagság és kitüntetések, szem előtt tartva az utasítást az Úr, aki azt mondja: ki nem lemondani minden vagyonát nem lehet egyedül az én tanítványom (Lukács 14:33.) Mi kérünk mindössze egy élelmiszer és táplálékot. Ki lett Krisztus tanítványa, az egyik a tanár szavait, lemond minden, és meg kell kérni csak napi élelmiszer és az imádság nem terjed túl a vágyaikat, utalva a az Úr parancsa, mondván petsytesya a utrey, Morning Bo maga érdekel: uralkodik vala a nap gondjára (Mát. 06:34) ...

Ezt követően imádkozunk és bűneinket, mondván És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. Szerint a kért élelmiszer kért feloldozást az emberek által táplált Isten és az élő Istenben, és gondját nemcsak az idő, hanem az örök élet - de ez lehet elérni, ha a megbocsátott bűnök, az Úr evangéliumát felhívja az adósság ... ez az Úr egyértelműen ő hozzá, és hozzáadjuk a törvény korlátozza minket bizonyos feltételek mellett és a fogadalom, amellyel meg kell kérdeznünk, hogy mi maradt adósságok miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek, tudva, hogy nem kapja meg nekünk feloldozást, ha nem Mi ugyanezt a tekintetben, hogy nincs adósok a mi ...

Továbbá, amint az Úr ad nekünk a szükséges utasításokat mondani imádságban: És ne vígy minket kísértésbe. Ez azt mutatja, hogy az ellenség nincs hatalma felettünk, ha nem az előre Isten jóváhagyását. Ezért minden félelmünket, az összes tisztelettel és figyelmet kell Istenhez fordultak, mint a gonosz lehet csábítanak minket, ha nem adatik neki hatalmat ...

A végén azt mondják, de szabadíts meg minket a gonosztól, vagyis azok különféle baj, hogy ebben a világban rajzoló ellenünk, az ellenség, amely ellen mi lesz hű és erős védelem, ha megszabadított minket tőlük, Istenem ... hogy megkapja ezt a védelmet, biztonságban vagyunk, és védeni minden csapdáival az ördög és a világ. Tény, hogy mitől a része a világnak, akinek a világon Isten a védő?

Szenteltessék meg a te neved ... Istenhez imádkozni a mi nevünkben szent nem azért, mert ha nem miután egy szent, akkor kezdődik, hogy szent, hanem azért, mert lett volna rá szent, megszentelt, és amikor mi magunk csinálunk méltó szentély.

Jöjjön el a te országod ... Ki tisztítja magát törvény, és a gondolat, és a szó, azt mondhatjuk, hogy Isten: Te országod jöjjön.

Meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Isteni és áldott angyalok Isten akaratát, David, ének, azt mondta: Áldjátok az Urat minden õ angyalait, egy erős vár, az Ő teremtő szó (Zsoltárok 102 :. 20). Miért vagy te, molyasya, ezeket a dolgokat beszélnek ebben az értelemben: mint az angyalok az Ön akarata, és a föld meg kell engem, Uram!

A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. A kenyér nem gyakori nasuschen. A kenyér szent van naponta, hanem azt mondja, építtetik a lényege a lélek. Ez a kenyér nem tartalmazza az anyaméhben. és aferonom jön (Mát. 15:17), de az egész kompozíciót megosztottak javára test és a lélek ...

És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. Sok bűnök mi van ...

És ne vígy minket kísértésbe (Lord)! Ha szeretné megtudni, hogy az Úr tanít bennünket, hogy imádkozzunk, hogy nem volt bonyolult? És hogy azt mondják egy helyen: a férj nem a kísértés, nincs képzett (Sir 34, 10; Róm 1, 28 ..)? És egy másik: minden öröm, testvéreim, hogy a kísértés ha esik, ha te más (Jakab 1: 2)? De lép kísértésnek nem jelenti azt, hogy felszívódik a kísértésnek.

De szabadíts meg a gonosztól. Ha a jelölt: ne vígy minket kísértésbe. ez azt is jelenti, hogy nem a kísértés, akkor nem adtak: de szabadíts meg minket a gonosztól. Ravasz soprotivny van egy démon, amely imádkozunk megszabadulni. A teljesítmény az ima azt mondja: „Ámen.” Rögzítése a „Ámen”, ami azt jelenti, „legyen minden, hogy” Isten adta ezt az imát tartalmazza.

Szent Cirill érsek Jerusalem († 386).

Mondjuk, Miatyánk. - joga van egy e csodálatos születése isteni keresztség, az új és rendkívüli törvény chrevonosheniya mutatják magukat, hogy ők igazi fia. És azt mondják: Szenteltessék meg a te neved. - Azoknak, akik nem csinál semmit elítélendő. És ez: Te országod jöjjön. - azoknak, akik kerülik mindent, ami örömet kínzó. És ez: a te akaratod. - azok, amelyek azt mutatják, hogy az ő intézkedések. És ez: A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. - azok, akik megtagadják a luxus és extravagáns. És ez: bocsásd meg a mi vétkeinket, - akik a megbocsátással vétkeztek előttük. És ez nem vezet minket a kísértésbe. - azok, akik nem maguk sem mások nem sodorja bele. És ez: szabadíts meg a gonosztól. - azok, akik könyörtelen háború Sátánnal. És ez: Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség. - amelyek remeg a szavak Isten és mutasd meg a legtöbb üzleti lehetőséget. A tudás az ima ugyanolyan mértékben sikeres, sikerül, amit a természet és az élet az ima.