Hogy Isten megbünteti a hitetlenek, Christian portál Béke veled

Hogy Isten megbünteti a hitetlenek?

Senki sem büntet: VZ. Kiutasítás Adam, Cain, Flood, Bábel tornya, Sodoma Is.45: 7, Ex 20: 5, Is.59: 1-2, Ier.14: 20-21, 15: 1, 16: 5. Prt.3: 11-12, Jeremiah 23: 16-22, Vt.1: 45, Ps.88: 33 Vt.7 10, Ier.46 28, Lam Jer.3: 31-39, 2Mk 0,6: 12-16. NC: Mf.10 29, Lk.13: 1-5, Mt. 25: 46, Rev. 2: 20-23, 03:19 1Fes.4: 3-6, Dn.5: 1-11, Zsidók 12: 5-11, 10: 28-31, Lk.20: 9-16. Against Deizmus (Mindenható Isten): Vt.6: 1-17 - 8: 19-20 (ezt a helyet idézi Krisztus válaszolt az ördög megkísértette őt, hogy adjon hatalmat minden országa, általános, szükséges, hogy megtudja, ha Isten nem mindenható, akkor. aki irányítja a világot, Isten vagy az ördög. Ha a második válasz, tiszta manicheus eretnekség). Ier.27: 5-8, Ier.51: 15-19, Jn 17: 2, Posl.Ier.1: 50-55, Róm 13 hl Ier.25 Ch.

Righteous hozzáállás, hogy a „bosszú” Isten:

Ps. 58:10 (57-11) „Az igazak örülnek, amikor látja a bosszú: mossa meg a lábát a vér a gonosz.”

„Örüljetek igazak az egyik, amikor látja a bosszú. Az igaz fűrész alatt igaz ítélete ezt.

Azt lehet mondani, egy közlekedési rendőr nem ért egyet a szabályokat az út.
Hála Istennek mindenért! 1 Ezért, mivel vagyunk körülvéve ily nagy fellege tanú, félretéve minden terhet és megrögzött bűn, és türelemmel a verseny előttünk,
2 Jézusra és úttörő bevégezõjére hit, aki az öröm elõtte keresztet szenvedett, megvetve a gyalázatot, és ott ül a jobbján az Isten trónja.
3 Gondoljátok meg azért, hogy kiállta az ilyen ellenségesen bűnösöket magához, nehogy ti is fáradt és gyenge a fejében.
4 Ti még nem vér, arra törekedve, a bűn ellen,
Az 5. és elfelejtette a buzdítás, ami beszél hozzád, hogy fiai: Fiam! Nem veti meg az Úrnak fenyítését, se elájulok, amikor te.

Az istenkép, minden rekedt. És, az elme és szereti őt. És ugyanakkor, egy félelmetes módon bünteti isten.
Az a tény, hogy árad belőle baj, büntetés, senki nem férhet kétség.
Mostanáig amikor bajok és az emberi szenvedés (a társadalom), aki - akkor mérges, dacosan tiltakozik ellene, vagy sír. „Igen, mit megbüntetni így?”. „De hol voltál? Ha ott van, akkor nem lett volna, hogy ez megtörténjen!?

A harag és tehetetlenség előtt a bántalmazó, kárörvendő, biztos, hogy megszúrja „Nichegooo Isten nakaazhet te.” Vagy megnyugtatja magát: „Ne aggódj, Isten megbünteti őt.”
Sokan azok közül, akik alázatosan elfogadja a telepítés „Isten büntetése” elkerülhetetlen.

Így bárki, aki úgy érzi, érinti ez az élet sértések és megátkozza barlang rá egyet.
Bár mindenki szája, szinte az első helyen van a második lényege a lelki világ - a lényege a gonosz (Sátán), (archetípusa a gonosz, ez neg energia.). Különös módon, kiderült, hirtelen, nem.

Az, hogy a gyermekek megbüntetésére?

Megfenyítsen, Uram, de ítélet nem haragodban.

Sokan azt mondják, a büntetés követnie kell minden gonosz tettet. De mi is az a „rossz”, „gonosz” - nem mindenki érti pontosan. A szempontból a keresztény pedagógia csak rossz, bűnös Isten előtt.

Ennek fő oka a büntetés kell szeretni, és az egyetlen cél -, hogy rögzíti a gyermek.

Ill most mi van bűnös Isten előtt, és így a következő választ arra a kérdésre: csak akkor kell büntetni azért, amit a bűn Isten előtt. A gyermek csak akkor, megérdemli a büntetést, ha ez tudatosan és szándékosan megsértette a törvényt Isten, ha ez a tudás és a saját szabad akarata, hogy semmit tiltja meg Isten parancsát, vagy az egyház.

Svschmch. Vladimir, Metropolitan Kijev és Galícia (1848-1918).

Sin nélkül maradt büntetés, ez az oka a másik sin, valamint az oka a bűn.

Amikor gondok és az emberi szenvedést, (köz) gyakran megsérti, és átkokat esik az, aki ebben a teljesen rossz. Istent.
„De hol voltál? Igen, ha létezik, hogyan tudnád, hogy ez megtörténjen. Stb stb

Gyökeres megértjük Isten kell büntetni ilyen vagy olyan módon befolyásolja az emberi tudat és a tudat a közösség egészét.

Kezdve a történelem az Ószövetség, ahol a Sátán pusztítja tűz szarvasmarha és az emberek, és az emberek megszökött nélkül árnyéka kétség a próféta azt mondja: - „Az Isten tüze esett az égből (?!).”

Azzal a meggyőződéssel, hogy a hívők mindent, ami történik az életedben (és a konstruktív és destruktív, pozitív és negatív, beleértve a büntetés és a bosszú) szerint történik Isten akarata, vagy a jóváhagyást.
Még azok, akik hisznek a közvetett kapcsolat, gyakran hallani: „Nichegooo Isten nakaazhet te.”

Mielőtt világítás a gyilkos fegyver. Mielőtt rátérnénk neki a siker, akik kívánják, hogy bűncselekményt személy ellen, az emberiség.

Abu Hanifa: Körülbelül az isteni akarat

- Vajon Isten parancsait, a teremtés, melyekre nincs voleizyavlyal? És hogy az ilyen voleizyavlyaet hogy Ő teremtett, de nem rendelte?

- Elrendelte a rossz bánásmód a hitben, de nem nekik voleizyavlyaet létrehozása a [cselekvés]. Voleizyavlyaet rossz hitetlenkedve, de nem rendeltem, de létrehozza.

- Függetlenül attól, hogy van egy jámbor, hogy ő nem teljesítése érdekében?

- Igen, például a kiegészítő szolgáltatások.

- Van-e Isten azt mondja neki, hogy rosszat tenni?

- Mert Ő akarja, amit Ő parancsol elvégzésére.

- Isten megbünteti az embereket a szeretet vagy a hitetlenek?

- Isten megbünteti az embereket a hitetlenek, mint ő megbünteti hitetlenség és bogooslushanie, és undorodott tőle.

- Azt bünteti őket, amit voleizyavil, vagy mi nem voleizyavlyal?

- Persze, ő bünteti az embereket, amit voleizyavil őket.