állami tipológia

A koncepció és értékét az állam tipológia

Kialakulási tipológiája állam

Civilizációs tipológiája állam

Típusa, állapotok osztályozása típus alapvető természetes folyamat ismerete állami jogelmélet tükrözi a logikája a természetes történelmi fejlődés az állam és a jog, hogy a történelmileg elkerülhetetlen cseréje néhány fajta az állam és mások jogait, ez az egyik legfontosabb technikák és eszközök a történelmi fejlődés folyamatát az állam és a jog .

Típusa az állam - a tanítás a típusú állam, amely magában foglalja a vizsgálat kritériumai osztás típusú állapotok és jellemzői belül az ilyen típusú.

A tipológia az állam testesül elve historizmus. Típusa rávilágít a folyamat egymást követő átalakítása az állam egyik kvalitatív állapotból a másikba, az átmenet az egyik történelmi másik típusú.

Anélkül, hogy tanulmányozza a feltételeket, amelyek az állam jött létre, amely a fő szakaszában a fejlesztési, amit egy modern állam, lehetetlen behatolni a lényege ennek a jelenségnek. Lehetetlen megérteni a modern állam anélkül, hogy megértenék az okokat, tényezőket ami ezt az állapotot.

Típusa lehetővé teszi a tudományos alapú felosztása a történelem az állam minőségileg eltérő szakaszában - a lépéseket, amelyeket a kormány kerül sor a fejlesztés, így tudjuk, hogy a logika, a fejlődés hajtóerejét, és ez viszont is alapjául szolgálhat előrejelzésére fejlesztése az állam.

Állam milyen típusú kormány a teljes lánc a történelmi fejlődés

Állami típus lehetővé teszi számunkra, hogy azonosítsa a jellemzőit nemzetépítés mechanizmus formái feladatai ellátásához

A modern tudomány érvényesül két alapvető megközelítés a tipológia az állam: formáció megközelítés és civilizációs megközelítéseket.

Elsődleges időszakban - archaikus

Az elsődleges és harmadlagos társadalmi formáció Marx érteni a társadalom, amelyben nincsenek kapcsolatai a kizsákmányolás. A pusztítás közösségek, van egy az áruk, ott van a törvény az érték és egyéb gazdasági minták, ott van a megjelenése a gazdasági szerkezet, hogy cserélje ki a személyes függés jön a gazdasági függőség. Az elsődleges és a kommunista lehet jellemezni, mint a társadalmi formációk, amelyek nem gazdasági jellegű. A főbb jellemzői a gazdasági rendszer - a létezését a magántulajdon, a kizsákmányolás az embernek ember által, antagonisztikus osztályok árutermelés. Így makro alakzatok lényegében azonos a pre-osztály, osztály és osztály nélküli társadalom. A marxista doktrína a másodlagos vagy makro-gazdasági formáció egyik központi eleme, hanem Marx úgy vélte, hogy a gazdasági rendszer - a történelem előtti idő, a történelem csak akkor jön egy osztály nélküli társadalom. Gazdasági formáció Marx osztva kisebb időszakokra - a társadalmi-gazdasági formációk. Mind a társadalmi-gazdasági rendszerek korszaka az adott gyártási folyamat. A gazdasági rendszer a társadalmi-gazdasági formációk általában három. Rabszolgatartó (ős) a feudális és polgári, amelyek mindegyike saját termelési mód. Szerint kialakulási tipológiája történeti típusú állami határozza meg a társadalmi-gazdasági szerkezet, és ennek megfelelően az állam egy osztály, a domináns egy adott társadalomban. Típusai három állam, illetve túl. Friedrich Engels Anti-Dühring: Voltak és vannak még olyan társadalomban, amely mozog a class ellentmondások kellett egy állam, amely 20 tonna. 40. oldal

Tanítása szerint Marx és Engels állami rendszer nem eltörölte után a megszüntetése a burzsoázia, mert az első fázisban a kommunizmus (szocializmus) tárolt osztályok így továbbra is szükség van az állam. Miután a proletárforradalom van egy negyedik szakaszban - a szocialista. Az állam szolgálja a munkásosztály - az állam a proletárdiktatúra. Nyilatkozatok Marx és Engels voltak prediktív jellegű, nem volt ilyen állapotok életük során. De 1917-ben a bolsevikok vette ezt az ideológiát a karon, és elkezdte, hogy hívják a szocialista.

Mind a tulajdoni formákat (rabszolgatartó, feudális, burzsoá és szocialista) kulcsfontosságú eleme az ipari kapcsolatok, ahol az emberek lépnek a folyamat társadalmi termelés. A teljes termelési bázis már az úgynevezett társadalom ellentétben a felépítmény, amely magában foglalja a politikai, jogi, ideológiai, erkölcsi formák kapcsolatok. Magukat, mint a termelési viszonyok határozzák meg a fejlettségi szintje a produktív erők. Alap és a felépítmény együttesen nevezik kialakulását. Történetileg az első típusú állam szolga állapot (ókori Görögország és Róma). Rabszolgatartó államokban előfordulás természeti, gazdasági előfeltétele a megjelenése az árutermelés, a megjelenése a magántulajdon és a kizsákmányolás az embernek ember által. A gazdasági alapja a rabszolga állam a magántulajdon nemcsak a termelési eszközök, hanem a szolgákra. Slave állam minden szakaszában a tulajdon védelme jelenti a rabszolga-tulajdonosok és az osztály szabályt.

A következő történelmi típus - feudális állam, ahol a politikai hatalom pihent a feudális termelési viszonyok alapján E kapcsolatok tulajdonjogát a fő termelési eszközök (föld), és a hiányzó ilyen tulajdonság a fő termelő (mezőgazdasági termelők). Ugyanakkor, a korszak a feudalizmus hűbérúr volt résztulajdonosa a munkavállaló, aki a jogot, hogy a saját részét a termelési eszközök szerszámok (termesztés, stb) A fő formája a kizsákmányolás alatt feudalizmus rendi kiadó három formája van:

1) Barshchina (fejlesztési Lord határozott idő)

2) a természetes Servage (átviteli rész gyártott termék)

3) készpénz díjak

A polgári állam - először Európában és Észak-Amerikában, ennek eredményeként a polgári forradalmak korosztály 17-18. Ezek a forradalmak leült, hogy egy új formáció - a kapitalizmus. A történelmi fejlődés a polgári állam áthalad három fejlődési

az állam a globális vállalati tőke

Hátrányok - az állam nem tudta létrehozni a gazdasági ösztönzés a termelés bármely ipari vagy mezőgazdasági. Adminisztratív és irányító rendszer jellemzi teljes hiánya a demokrácia és diktatórikus módszerekkel túlélték akkor és vezetett elnyomás, kialakítva az uralkodó réteg - nómenklatúra válság jött a társadalomban, úgy felgyorsult degenerációja bürokrácia.

Ezt az elméletet fejlesztette az európai történelemben Marx és Engels.

Hátrányai kialakulási elmélet megbukott szocialista kísérlet; a megjelenése a szocializmus nem a legfejlettebb országokban; Az elmélet nem veszi figyelembe a előfordulásának lehetősége átmeneti állapotok.

keretében a DSC megközelítés, van 2 áramlását:

- szociokulturális megközelítés - Spengler, Toynbee + + Danilevsky. Danilevsky - általános tipológia kultúrák, a történet a helyi civilizáció, zárt jellegű, de hasonló mechanizmus. Ez kiosztott 11 teljes tsiivlzatsy. Szerint Danilevsky evropeyskyi típusú civilizáció van ítélve csökken, ami namtelisya a második felében a 19. században, és ki kell cserélni a Preity keleti szláv civilizáció. Spengler protivpostavlyal kultúra és civilizáció. Szerint Spengler - DSC - a termék a születésszabályozási kultúra és újjászületés. Ő különválasztják 8 tenyészetek. Mindegyik kultúrák éli a megjelenése a jólét és a hanyatlás. Edinyo kultruy nem létezik. Elvetette a haladás gondolata az állami jogi formák. Toynbee: prioriet kulturális nachlaa. Szerint Toynbee, az összes ismert civilizáció történetében - opredelnie típusú emberek közösségek, így a társulás területén a festés irhitektury vallás és így tovább. Szerint Toynbee, nincs egyetlen történet - ez krugovort egyes civilizációk és kimondja, hogy vannak zárva magukat, és ezzel párhuzamosan a meglévőket. Toynbee elismerte annak lehetőségét, hogy egy globális vállalat világszerte vallási etika.